Λεξιλόγιο των Πεδιάδων του Ορινόκο
Όροι - Ιδιωματισμοί - Εκφράσεις των Πεδιάδων
Περιφερειακές εκφράσεις και διάλεκτος των Llaneros
Λόγω της απεραντοσύνης των ευρειών πεδιάδων, τόσο στην ανατολική όσο και στη δυτική πλευρά της Κολομβίας και της Βενεζουέλας, αντίστοιχα, γνωστών ως "Los Llanos" (Οι Πεδιάδες), δεν προκαλεί έκπληξη η ποικιλομορφία των κρεολικών όρων που συναντάμε καθώς μετακινούμαστε στους διάφορους πληθυσμούς αυτής της γεωγραφίας της επίπεδης γης. Όπως σε κάθε πολιτισμό, κάθε μία από τις τυπικές λέξεις της περιοχής των Πεδιάδων του Ορινόκο έχει μεταδοθεί μέσω των προγόνων μας και έχει ενσωματωθεί στο τοπικό λεξιλόγιο, καθιστώντας αυτή τη διάλεκτο σχεδόν μια ξεχωριστή γλώσσα για όσους γεννήθηκαν στις σαβάνες. Αυτό το ευρύ λεξικό καθομιλουμένων φράσεων, χάρη στα διάφορα μέσα που υπάρχουν σήμερα, διευκολύνει όλες τις καλλιτεχνικές και πολιτιστικές εκφράσεις των κατοίκων, επιτρέποντας σε άλλες ιδέες να διαποτιστούν και να διαδοθούν, αποδεικνύοντας ότι οι κρεολοί αγρότες είναι παρόντες και συμβάλλουν με τις σκέψεις και τις πράξεις τους στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας.
Το λεξιλόγιο των Πεδιάδων του Ορινόκο που συγκεντρώνεται σε αυτή τη σελίδα είναι προϊόν της δικής μας εμπειρίας, της πολυετούς ζωής μας στο Casanare και στο Meta (Κολομβία), της διαβούλευσης με ντόπιους χωρικούς συνθέτες και συγγραφείς, της ακρόασης λαϊκών τραγουδιών της Κολομβίας και της Βενεζουέλας και της καλής συνήθειας της ανάγνωσης θρύλων, μύθων, ποίησης και μυθιστορημάτων της Orinoquia και των σαβάνων της Βενεζουέλας. Η συμβολή των ντόπιων συνθετών και τραγουδιστών, τόσο από την Κολομβία όσο και από τη Βενεζουέλα, είναι τεράστια, αφού οι περισσότεροι στίχοι των τραγουδιών τους περιλαμβάνουν εκφράσεις της καθομιλουμένης μοναδικές στην περιοχή. Επίσης, αυτό το λεξικό τοπικών όρων έχει επεκταθεί χάρη στη συμβολή των επισκεπτών μας, οι οποίοι πρόσθεσαν τις δικές τους φράσεις, που περιλαμβάνουν φωνές Llanera και γηγενή ορολογία, πολλές από τις οποίες γνώριζαν από την παιδική τους ηλικία ως αληθινοί γνώστες της τυπικής μουσικής της περιοχής των Πεδιάδων του Ορινόκο. Με αυτόν τον τρόπο, η κατανόηση των αυτόχθονων πολιτιστικών εκδηλώσεων, συμπεριλαμβανομένης της μουσικής των Πεδιάδων του Ορινόκο, γίνεται ευκολότερη, το νόημα των συμφραζομένων ενσωματώνεται πιο φυσικά και οι λογοτεχνικές συνθέσεις και τα γραπτά γίνονται πιο ενδιαφέροντα...
Οι υπογραμμισμένες λέξεις σε αυτόν τον ιστότοπο αποτελούν μέρος του λεξιλογίου των Πεδιάδων του Ορινόκο.
Ο Omar, ο απόκληρος που αγαπά περισσότερο την περιοχή των Πεδιάδων του Ορινόκο.
Προσθέστε μια έκφραση στο λεξιλόγιο των Πεδιάδων του Ορινόκο
Λεξιλόγιο των Πεδιάδων του Ορινόκο - Εκφράσεις και Ιδιωματισμοί
Όροι - Λέξεις - Ιδιωματισμοί - Τι σημαίνουν...;
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z
A chuco: Στην πλάτη κάποιου. Το να κουβαλάς κάποιον στην πλάτη σου.
Aconcharse: Να κολλάς σε κάτι, να ενώνεσαι σαν το κέλυφος με το σαλιγκάρι. Να πλησιάζεις. Η γυναίκα ακουμπάει στον άντρα της...
Aguaitacaminos: Μικρό πουλί των μακρινών μονοπατιών που τραγουδάει τη νύχτα.
Aguaitar: Να παρατηρείς. Να περιμένεις.
Aguajal: Μικρό ρεύμα νερού μέσα από τους θάμνους.
Στάλθηκε από τον
Eduardo.
Alazano: Κοκκινωπό άλογο.
Amadrinar: Να συνοδεύεις και να βοηθάς.
Amarantar: Να βλέπεις κάτι με κάποιες σκιές, όταν ο ήλιος αντανακλάται πάνω του.
Amorochao: Κολλημένο, ενωμένο με άλλο. Το ένα δίπλα στο άλλο σαν δίδυμο, σαν ζευγάρι.
Anca: Καθένα από τα δύο πλευρικά μισά της ράχης των ιπποειδών και άλλων ζώων. "Montar en anca" σημαίνει να καβαλάς ένα εξημερωμένο άλογο πίσω από τον αναβάτη.
Angarilla: Ξύλινη εξέδρα (εξοπλισμός) τοποθετημένη εκατέρωθεν (στην πλάτη) του αλόγου, του γαϊδάρου ή του μουλαριού για τη μεταφορά φορτίων.

Apuntalar: Να τρως κάτι.
Araco: Φοίνικας που χρησιμοποιείται για φράχτες.
Araguaney: Δέντρο με κίτρινα άνθη, γνωστό και με το όνομα floramarillo. Στις 29 Μαΐου 1948, το Araguaney ανακηρύχθηκε το Εθνικό Δέντρο της Βενεζουέλας.

Πανίδα και Χλωρίδα των Πεδιάδων του Ορινόκο
Arrecife: Υλικό της σαβάνας κατάλληλο για την κατασκευή δρόμων και μονοπατιών στην πεδιάδα, που αντικαθιστά την υποβάση ή τον επίδεσμο. Η εμφάνισή του είναι από σχιστόλιθους ή μικρές κοκκινωπές πέτρες.
Στάλθηκε από τον
Solino.
Atizar: Να διατηρείς τη φωτιά, προσθέτοντας ξύλα και φυσώντας πάνω της.
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z
Το πιο χαρακτηριστικό τραγούδι των Πεδιάδων του Ορινόκο στην Κολομβία
Το πιο αντιπροσωπευτικό τραγούδι των Ανατολικών Πεδιάδων
Με βάση τον αριθμό των τυπικών λέξεων που χρησιμοποιούνται στους στίχους αυτού του τραγουδιού των Πεδιάδων του Ορινόκο στην Κολομβία, το ερμηνευτικό ύφος, το συναίσθημα του τραγουδιστή-τραγουδοποιού Walter Silva και το επικό περιεχόμενο του τραγουδιού, θα μπορούσαμε να θεωρήσουμε ότι το "PAN DE POBRE" (Το ψωμί του φτωχού), είναι το πιο αντιπροσωπευτικό τραγούδι των κολομβιανών Ανατολικών Πεδιάδων...
Λαογραφία των Πεδιάδων του Ορινόκο
Η κουλτούρα των Πεδιάδων του Ορινόκο, μέσω των λεκτικών της εκδηλώσεων, όπως το τραγούδι και η ποίηση, τα λογοτεχνικά κείμενα για μύθους και θρύλους, και οι μη λεκτικές εκφράσεις, όπως το παίξιμο μουσικών οργάνων, η απλή δουλειά και άλλες τυπικές εργασίες της περιφερειακής γεωργίας και κτηνοτροφίας, έχει καταφέρει να αναπτύξει τη δική της λαογραφία και να αφήσει το στίγμα της, αναγνωρίσιμο σε κάθε παγκόσμιο πολιτιστικό χώρο. Ο Κολομβιανός-Βενεζουελανός αγρότης είναι η ίδια η λαογραφία των πεδιάδων του Ορινόκο με πλανόδιο τρόπο, προϊόν της κληρονομιάς των προγόνων ιθαγενών ομάδων που ζούσαν κατά μήκος του ποταμού Ορινόκο.
Η λαογραφία σε αυτή την περιοχή, κατά μήκος του ποταμού Ορινόκο, αποτελείται από τρία στοιχεία:
Λογοτεχνικό
Το λογοτεχνικό μέρος της λαογραφίας των Πεδιάδων του Ορινόκο περιλαμβάνει τις εκδηλώσεις που μεταδίδονται, προφορικά και γραπτά, και αντικατοπτρίζονται σε μύθους, θρύλους, στίχους, ρητά, ιδιωματισμούς, τοπωνυμία και ζωωνυμία.
Το τοπωνύμιο των Πεδιάδων του Ορινόκο είναι εύκολο να εντοπιστεί, καθώς τα ονόματα που δημιουργήθηκαν για τα διάφορα μέρη ή πληθυσμούς, σχεδόν τα περιγράφουν στο ίδιο τους το όνομα. Επιπλέον, η ζωωνυμία, δηλαδή τα ονόματα των ζώων της περιοχής, συχνά τα περιγράφουν φυσικά ή ανάλογα με τη συμπεριφορά τους. Επίσης, τα ονόματά τους συνοδεύονται από μια φράση που φανερώνει ένα χαρακτηριστικό της γεωγραφίας της πεδιάδας: «Ο ήλιος του ελαφιού». Αυτή η έκφραση χρησιμοποιείται για να αναφερθεί σε ηλιοβασιλέματα που βάφουν τον ουρανό σε ένα φλογερό κόκκινο χρώμα. Αργά το απόγευμα, τα ελάφια που μένουν κρυμμένα στα δάση, βγαίνουν να φάνε φρούτα και να βοσκήσουν στους κάμπους.

Στο προηγούμενο παράδειγμα, βλέπουμε ότι η μοναδική λέξη «Ελάφι», που σχετίζεται με τον «Ήλιο», πυροδοτεί μια περιγραφή του περιβάλλοντος και των εθίμων ενός τυπικού ζώου της περιοχής.
Μουσικό
Το μουσικό συστατικό της λαογραφίας του πολιτισμού των Πεδιάδων του Ορινόκο, καθορίζει τους ρυθμούς, τις μελωδίες, τα όργανα και περιλαμβάνει τους συνθέτες και τα μουσικά σχήματα.
Ο βασικός ρυθμός αυτής της τοπικής μουσικής είναι το joropo (ΧΟΡΟΠΟ), το οποίο στα υποείδη του περιλαμβάνει το "contrapunteo", το "pasaje" και το llanero "golpe". Αυτές οι μουσικές συνθέσεις βασίζουν τους στίχους τους σε εμπειρίες, ειδύλλια και μύθους. Τα μελωδικά όργανα της μουσικής των Πεδιάδων του Ορινόκο είναι, κατά παράδοση, η άρπα και η μπαντόλα.
Χορογραφικό
Οι χορογραφίες στις Πεδιάδες του Ορινόκο εκδηλώνονται με χορούς, σύνεργα, δηλαδή το σύνολο των οργάνων και των μέσων που χρειάζονται για την ανάπτυξη των διαφορετικών παρουσιάσεων, οι οποίες πραγματοποιούνται, τοπικά, με δωρεάν εκθέσεις, που αναδεικνύουν την ομορφιά της περιοχής, την τέχνη της, τα έθιμά της και τη φιλοξενία των κατοίκων της.
Όπως το ποίημα για τις Πεδιάδες του Ορινόκο, El ánima de Santa Helena, του Héctor Enrique Paul Vanegas, λέει:
Η ζωή στις Πεδιάδες του Ορινόκο

